שבת פרשת בהר
"ושבתה הארץ שבת לה'"
ביום שאחרי יום העצמאות אנו זוכים לקרוא בפרשת בהר, בה אנו למדים על תפיסתה של התורה בנוגע להתנהלות הכלכלית הרצויה במדינה היהודית. פרשת בהר מאתגרת את התפיסה הליבראלית-קפיטליסטית ובאה למתן את הדהירה לעושר וקידוש התחרות המאפיינת את המשק החופשי. לאחר שש שנים של מרוץ אחר הפרנסה והצריכה, אחר הקיום והמעמד, אנו נדרשים לעצירה מוחלטת בשנה השביעית. בשנה זו הרכוש הפרטי הופך הפקר – לנחלת הכלל, המעמדות מאבדים מתוקפם – כל אדם רשאי להיכנס לשדותינו וחצרותינו. תכניתה הכלכלית של השמיטה באה לחדד את הנדרש מן היהודי החי בארץ ישראל, בהקשר המוסרי. השמיטה מבקשת למתן את הקשר בין האדם לרכושו, להעמיד מראה מול מרוץ הצרכנות ולחנך לצמצום המעמדות בחברת בני-האדם.
ואכן, אחד האתגרים החינוכיים הגדולים איתם אנחנו מתמודדים היום, מחנכים והורים, קשור בתרבות הצריכה שנרצה או לא נרצה, הפכנו כולנו קורבנות לכוחות חזקים ולצערנו לא פעם דורסניים המניעים תרבות זו.
כמחנכים יש בידינו אחריות להאיר זרקור על המשמעויות של הצרכנות הבלתי נגמרת. מדוע הכל הפך כל-כך זול? מי משלם את מחיר הזילות של המוצרים? מיהו כח העבודה שמשלם בגופו ובנפשו כדי שהאחר יצרוך ללא מעצורים? איך משפיעה הצרכנות הבלתי נגמרת על מצבו של כדור הארץ המהווה בסיס לקיומנו? מה קורה לחברה בה חלק צורך ללא מגבלה והחלק האחר הולך ומאבד את כושרו להשתכר כדי קיום?
בהזדמנות זו אני מבקשת להזכיר כי אנו ממשיכות בתהליך המבקש מן הבנות הקפדה על הלבוש בהתאם לכללי ביה"ס. אנו מאמינות כי הצלחתו של התהליך קשורה בשיתוף אתכם ההורים הרואים בעמידה בכללי הלבוש תפיסה ערכית המבקשת לכבד את זהותנו הדתית אך לא פחות, תפיסה המבקשת לחנך לשיוויוניות וצניעות חברתית.
שבת שלום,
חנה עסיס