ניוזלטר
ידיעון שבועי, פרשת האזינו, ז' תשרי תשפ"ד, 22.9.23 
ניוזלטר2
בין יום הכיפורים לחג הסוכות
"כשמקמצים את הרצון, כשכופפים את עוז החיים על-ידי הסלידה הפנימית והנטייה לשוב מכל חטא, מתקמץ גם הרצון של הטוב, ועוז החיים הטהורים מתחלש גם הוא. שבים על כן ימים של שמחת קודש, של חדוות הנפש, לקומם את הרצון הטוב ועוז החיים הטהור" (אורות התשובה ט, פיסקה י)
הרב חיים סבתו מתאר את המעבר הדרמטי בין יום הכיפורים לחג הסוכות, כמעבר של ריפוי.
מסתיימים הימים הנוראים ברגע של שיא רוחני ,בו אנו עומדים כמלאכים לפני הקב"ה ביום הכיפורים - מנותקים מצרכי הגוף עומדים יום שלם בתפילה לפני רבש"ע. במוצאי אותו היום הקדוש, מחליפים לבגדי עבודה ומצויידים בכלי עבודה עוברים באחת לעולם המעשה ובונים את הסוכה.
אכן, אנו מסיימים את  תפילת יום הכיפורים במילות המעבר המשדרות הקלה גדולה: "לך אכול בשמחה לחמך ושתה בלב טוב יינך, כי כבר רצה האלוקים את מעשיך" (קהלת ט, ז)
תהליך התשובה המפגיש אותנו עם חולשותינו ועם אותם המקומות בתוכנו הדורשים תיקון, יש בו קרבה גדולה ל"מלך בשדה", אך גם אתגר נפשי ורגשי גדול. ההתבוננות והמאבק בחולשותינו, אומר הרב קוק, יש בהם כדי להחליש גם את נקודות הכח שבתוכנו (בדומה אולי לאנטיביוטיקה הפוגעת גם בחיידקים הטובים). לכן לאחר המאמץ הפנימי של חודש אלול והימים הנוראים הוענקו לנו אותם ימים שחובה עלינו לשמוח בהם. אבל לא רק  נחמה יש בימים אלו מדגיש הרב סבתו, חג הסוכות הוא התוצאה הטבעית של יום הכיפורים. תהליך התשובה מרפא את אותם החלקים המחלישים אותנו ביום יום ולכן יש באפשרותנו להגיע בצאת יום הכיפורים לאותה השמחה הנקייה והמלאה. ואין השכינה שורה אלא מתוך שמחה – שמחה הנובעת משלמות ושלווה פנימית.
 
אנו עומדות בסיומם של ימים אינטנסיביים מאוד בחיי בית הספר. בשבועיים האחרונים השקענו רבות בתפילה המשותפת, באמירת הסליחות ובלימוד משותף. חווינו עשייה רבה שהיה בה בין האדם למקום ולא פחות בין האדם לחברו. תקופה קצרה ואינטנסיבית בביה"ס שהגיעה לשיא אמש בערב התעוררות מיוחד מאוד ותחתם בשבת המשותפת המצפה לנו בישוב נטע שבחבל לכיש.
הבנות שבות הביתה, חלקן בסוף היום וחלקן במוצאי שבת. את ההכנות לחג הסוכות ואת משך החג עצמו נבלה מתוך שמחה בחיק משפחותינו. נשוב וניפגש לאחר החג.
גמר חתימה טובה
חנה עסיס


 
Powered by ActiveTrail